Чи варто ставитися скептично до весільного контенту в мережі та в чому його прихований зміст?
Якщо вам здається, що хтось із ваших знайомих ледь не кожні вихідні відвідує весілля, ви не самотні. Весілля – це, так би мовити, найлегший плід на дереві контенту. Звичайні люди можуть стати вірусними, намагаючись вгадати, який у нареченої тип сукні, або хто напиється до кінця вечора. А творці контенту, які самі заручені, можуть безкінечно витягувати з цієї теми контент під різними кутами, а також залучати бренди та отримувати безкоштовні подарунки.
Інфлюенсерка Ремі Бейдер на власному досвіді переконалася, наскільки великим стало весільне індустріальне господарство в мережі. Оскільки за останні два роки її друзі дедалі частіше одружуються, огляди суконь для гостей на весілля стали прибутковим основним продуктом її контент-стратегії.
«Я думаю, бренди не усвідомлюють, що ці [огляди суконь для гостей на весілля] – мої найкращі відео, ті, з яких я отримую комісію і які насправді стимулюють продажі», – розповідає Ремі виданню Cosmo. «Сукня може мені не пасувати, але хтось її побачить і подумає: «О, мені потрібна ця сукня». Я завжди посилаюся на все через LTK або ShopMy».
Ремі також запустила власний бренд FanGirl by Remi, який Брігітта МакГейл з Acquired Style придбала для своєї дівич-вечора. Отже, Ремі досліджує кілька аспектів весільної культури контенту, і всі вони працюють на неї.
Її, здавалося б, щотижневі огляди приваблюють людей на її сторінку, але так само роблять і ексклюзивні уривки з весіль, на яких вона була присутня. «Мені подобається мати цей зв’язок з моїми підписниками, особливо коли я зустрічаю їх, і вони впізнають речі, якими я ділилася», – каже Бейдер.
Цей зв’язок є ключовим фактором, чому контент працює так добре і досягає таких висот, на думку Ремі. «Люди стежать за цими інфлюенсерами, коли старішають. Вони бачили розвиток їхніх стосунків, їхні заручини, а тепер бачать їхні весілля. Вони відчувають, ніби є частиною історії», – каже вона. «Це те саме, що відбувається, коли ви стежите за інфлюенсером і піддаєтеся впливу того, що він купує і робить. Я думаю, з весіллями відбувається те саме. Я не знаю, добре це чи погано».
Інфлюенсерка та авторка Елі Ралло побачила, як зростає її аудиторія після оголошення про заручини, що викликало місяці очікування з боку шанувальників, які прагнули побачити її весільну сукню. Ця увага також принесла певний тиск. Як і багато творців контенту, Елі співпрацювала з брендами для спонсорства весілля – це зростаюча частина інфлюенсерської весільної економіки. Елі взяла кілька спонсорських пропозицій для свого весілля, але була дуже вибіркова щодо того, на що погоджувалася, враховуючи, що вона все ще хотіла, щоб її день був приватним, для себе, чоловіка та родини.
Але гроші, або заощадження, які можна отримати з цього, не можна ігнорувати. Як повідомляє The Wall Street Journal, залежно від рівня підписників, наречені можуть отримати від тисяч доларів безкоштовної продукції та сотень готівкою до великих грошових угод на суму до 150 000 доларів. Інфлюенсери, такі як Халлі Кейт та Джаз Сміт, Брігітта МакГейл, і навіть звичайні творці контенту, включили брендований контент у свої весілля або святкування тижня до них.
«Алгоритм любить весілля. Я ніколи не бачила нічого схожого на весілля, що могло б так розбурхати алгоритм», – каже Елі. «Я не виходила заміж заради інтернету, і я так рада, що інтернет це так сильно полюбив. Але я так само рада, що люди дали мені можливість рухатися далі».
Між теплими, зворушливими почуттями кохання та прискіпливим аналізом усіх естетичних рішень, є щось, що змушує людей, включно з самими творцями контенту, зупинитися. «Я думаю, що ми пішли в цьому напрямку з поколінням Z, де всі стають більш традиційними», – продовжує Елі. «Весілля – це частина цього. Ми бачимо багато весільних образів у ЗМІ та музиці. Я вийшла заміж, тож у цьому сенсі зробила традиційну річ. Але я не традиційна людина. Я вийшла заміж, бо зустріла когось, з ким хотіла провести решту свого життя, а не тому, що намагалася вийти заміж».
Елі розглядає весільний контент як частину ширшої культурної дискусії про традиціоналізм, але вона також вважає, що весілля дають інтернету ще один привід критикувати жінок.
«Людям подобається говорити про жінок в інтернеті», – каже вона. «Ми всі хочемо обговорити інфлюенсерів, жінок на публіці, жінок-журналістів та жінок-зірок. Це просто так працює, і це набагато складніше для людей, які не перебувають у привілейованому становищі. Те, з чим вони стикаються, набагато гірше. Але загальновідомо, що людям подобається говорити про жінок. Весілля дають людям легку можливість критикувати жінок, тому що вони відчувають, що мають бар’єр: «Я критикую її весілля. Я не згодна з її стилістичними рішеннями». Але зрештою, нам подобається критикувати жінок. Я не думаю, що весілля є таким вже й щитом».
Експертка з весіль Кеннеді Бінгем, яка сама була нареченою у 2021 році, спостерігала за еволюцією галузі і каже, що вона не завжди привітна до творців, які не є стрункими та білими. І ця нитка традиціоналізму породжує інші види ехокамер.
«Я помітила, що все стало набагато традиційнішим, люди справді схиляються до певного, відповідного до церкви образу», – каже Бінгем. «Я б навіть не називала це традиційним у історичному сенсі. Це більше схоже на образ чистої шовкової бальної сукні з початку 2000-х до 2012 року. Люди називають це класичним і традиційним, але це справді пов’язано з дуже специфічним періодом американської культури».
Бінґем розмірковує, зокрема, про ширші політичні та культурні зрушення, які можуть впливати на те, який весільний контент просувається онлайн. «Важко сказати, чи люди щиро дбають про цю естетику, чи їх змушують дбати», – каже вона. «Велика частина Project 2025 наголошувала на весіллях та важливості повернення до традиційних цінностей. З переходом TikTok під американське володіння, я дивуюся, чи алгоритм активно просуває контент, що відповідає більш традиційному стилю нареченої».
Бінгем каже, що її весільний контент повністю змінився за ці роки. Вона помітила, що алгоритм відійшов від неї, тому що її контент був зосереджений на нетрадиційних весіллях.
«Якщо я одягну свою шапочку з фольги на секунду, я думаю, що є прихований тиск у бік традиційних американських, англосаксонських та євангельських цінностей», – каже Бінгем. «Творці, які відповідають цьому образу, просуваються. Більшість творців, які стали справді вірусними або чиї сукні людям подобаються, – це білі творці або творці кольору, які одружилися з білими людьми або оточені іншими білими творцями».
Для Бінгем екзистенційне питання перетворення такого особистого дня на брендований момент здається розмиттям меж. «Так, це ваше весілля, але ви також намагаєтеся використати його для маркетингу. І щоб зробити його прибутковим, ви можете відчувати тиск, щоб прийняти більш традиційні цінності. Ви більше не людина; ви бренд. Незалежно від того, чи вважаєте ви це добрим чи поганим, ви кажете, що можете взяти будь-який особистий день і використовувати його як рекламний щит», – каже вона. «Ніщо не поза межами. Якщо ваше весілля не поза межами для рекламної угоди, то що? Я не здивуюся, якщо врешті-решт ми побачимо рекламні угоди для похоронів».
Ставки виходять за межі тиску на монетизацію особистих віх. Вони також стосуються того, хто представлений у галузі, яку вона вважає переважно білою та консервативною. Для неї, якщо алгоритм просуває цей тип контенту певним чином, важливо, щоб інші перспективи намагалися пробитися. «Не має значення, чи не отримуєте ви мільйони переглядів», – каже Бінгем про нетрадиційних творців, які використовують цей постійно зростаючий весільний ринок. «Якщо весільна сфера продовжує процвітати, кожен повинен брати участь. Не має значення, наскільки великий ваш охоплення».
У нинішньому ландшафті ми стикаємося із закликами до скасування одностатевих шлюбів та прав жінок. Не випадково спостерігається сплеск традиціоналізму з підтекстом білої супрематистської, консервативної цінностей. Важко не замислитися, чи цей сплеск весільного контенту підсвідомо пов’язаний із політичним кліматом, у якому ми перебуваємо, чи це просто ще одна форма ескапізму в мережі, як читання художньої літератури чи гра в відеоігри. Весільні дзвони лунають усюди: онлайн, особисто, і нависають над нашими головами. Чи є цей природний поштовх засобом для нових можливостей для жінок-підприємниць та креативщиків, чи просто перепакований патріархат, що намагається повернутися? Одне можна сказати напевно: весілля кардинально змінилися. Це не просто про одруження, є ширша картина. У якій найважливішою клятвою може бути лише та, що дана алгоритму.
Джерело: www.cosmopolitan.com